先有李白故里之争，老子故里之争，诸葛亮故里之争，后又有曹操墓和曹雪芹故里之争……最新的消息是，“西门庆故里”之争正呈白热化态势。对于城市来说，当然少不了“文化搭台，经济唱戏”，不过，用“西门庆”搭台，不知要唱的是哪一出？
　　“大淫贼”成了产业英雄
　　无论是《水浒传》还是《金瓶梅》，对于西门庆的定位都是一致的——“大淫贼、大恶霸、大奸商”。就是这个“三大人物”居然成了两地争夺的“宝贝”。目前，山东省阳谷县、临清县正在为谁是“西门庆故里”争得不亦乐乎。据称，两地已经将这位名声欠佳的名人追捧为文化产业英雄。
　　毫无疑问，两地的“西门庆之争”最终目的还是为了经济发展的需要。在阳谷县，已在筹划将西门庆丧命之处的狮子楼改建成西门大官人的浪漫之处……如果这样争下去，接下来谁还可能成为“红人”，潘金莲？最后，是不是还要争当代贪官文强故里？
　　文化牌越打越离谱
　　一个城市离不开文化滋养，一个城市也应该有自己的文化。但不知从何时起，文化被利益所控制，渐渐失去了独立的品性，完全成了赚钱的工具。因为利益的驱使，文化出现了“跟风现象”。曾经轰动一时的“印象系列”，因为盲目跟风，最后台搭了，经济的戏并没有唱起来。湖南省临湘市副市长姜宗福实名发帖称，高投入不一定有高回报，《印象XX》投资额一浪高过一浪：《印象·刘三姐》，投资6000万元；《印象大红袍》，耗资2亿元；《印象·丽江》，投资2.5亿元；《禅宗·少林》，烧钱3.5亿元；《天门狐仙》投资1.2亿……据此，姜断言，“超大规模投资、表现手法老套、一哄而上的印象派山水实景演出实为劳民伤财之举。”
　　“印象系列”之后，名人故里之争也开始离谱，比如“西门庆”的一夜走红。再比如，江西省宜春市竟然喊出“宜春，一座叫春的城市”。
　　城市文化牌品质很重要
　　西门庆成了香饽饽，透视出文化之争背后的浮躁和饥不择食的发展焦虑。而在这浮躁、焦虑之中，文化的道德底线逐渐失守，到了最后，这样的文化牌哪里还有一点文化味？
　　打出城市独特的文化牌也成为城市发展的独门秘籍。但文化建设是个长期的系统工程，争功夺利或者可以一时满足于玩噱头，但也可能使得文化开始变形，甚至变态，最后受损的只能是这个城市本身。本报记者 蓝恩发