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彭培根:我们为什么强烈反对国家大剧院方案

时间:2016-05-17 14:27来源:中国规划网 作者:彭培根
    两院院士及108名知名建筑师、规划师及工程师(以下简称建筑界专家),分别联名上书中央请求撤消法国建筑师安得鲁设计的国家大剧院方案。此后近一个月,两份上书都没任何批示,有些信息也逐渐地被新闻媒体知道。法国新闻社(AFP)华盛顿邮报,还有几乎所有的海外华人报导、港澳台的报纸都有报导,国内的媒体及网上也成为焦点新闻。批评最尖锐的是法国世界报。
    这是建国以来,第一次为了一个国家级建筑设计方案,有这样多专家的联名建议书。我是114位建筑界专家中的积极响应人之一。今天我要把它综合报告一下,我们为什么要这样强烈反对安得鲁的方案:
    1、从大的空间组合功能上,安得鲁的设计是绝对的形式主义。
    加拿大第一建筑大师ArthurERICKSON大剧院评委及有三个院士头衔的加拿大大师MichaelKIRKLAND还有国际权威性专业杂志《ARCHITECTUREREVIEW》的社论"无法无天"(OUTRAGE)都很尖锐地、正中要害地批评了安得鲁的设计。在前述两份上书中也都提到了。我不再多作重复。只写几句综合他们意见的评论:
    (A)安得鲁本身是桥樑工程师,毕业于公路与桥樑工程学院的,以设计机场航站楼起家,从来没做过歌剧院。他自吹法国大革命200年的德方斯(大拱门式的)联邦大厦是他设计的。其实是丹麦建筑师奥托-斯佩克森竞赛中标后,大厦建造中不幸去世,由安得鲁的事务所接着画完施工图而已。所以,他将这四个剧院用一个大圆穹顶罩起来,这是所有错误的起源,一步错,步步错。房子里套房子,西方人叫"屋中打伞",中国人"叫作茧自缚"(张开济大师说最形象的形容应是"脱了裤子放屁")。
    (B)由于上面这个毫无意义的形式主义的圆穹顶,给自己限了高度所以只能向下挖掘-24m到-34m,因此,KIRKLAND说"这种形式主义的设计在西方无论是政府或私营的业主都不会允许它实施。如果在中国钻了空子,万一不幸实现了,将是近代建筑史上最荒谬的大笑话,我们也可以烧掉所有的建筑系教科书了"我的师傅、台湾第一大师王大闳(贝聿铭的同班同学)也来信评论说:"……这是一个极少见到违反常规功能的设计……北京人或许会欢迎一些新颖的设计,但相信他们绝不会接受一个粗野和拙劣的作品。"
    2、从建筑师的基本教育上,安得鲁没有资格来设计如此宠大和复杂的国家大剧院:
    安得鲁的大学基本教育是公路桥梁工程学院,西方建筑系教育、以及我在台湾上大学还有给王大闳先生当学徒时,都很重视一门学科《建筑环境心理学》,有几家大学是必修课(也有用《人类行为学》)我在加拿大WATERLOO大学教书时,也在设计课中指导学生研习此学科。安得鲁没有学过建筑师必备的一些基本功学科,如何能够HANDLE这么SOPHISTICATED多元并加文化功能,还有动线和活动变革的巨大建筑组群(BUILDINGCOMPLEX)。王大闳先生要我精读的一本英文论文是JamesFITCH《THEAESTHETICSOFFUNCTION》(美在于功能)。这本书对我一生建筑工作是重要的基础之一。此书的精华有三点:
    (1)对生存环境的感官知觉为美学基础,因此,要将建筑的物质基础加上社会经验,还有生物学和生理学的综合研究。
    (2)最美的建筑艺术的三项先决条件是:(A)功能实际、紧凑和好用。
    (B)交通动线分功明确流畅。
    (C)基本结构和装饰的建筑造价符合项目的身份而得体。
    其实,这和周恩来总理说过的"实用、经济、在可能的情况下要美观"的精神是相通的。
    (3)行为记忆是从视觉判断建筑美的重要基础之一。
    因此,如果我们用以上三个条件来检验安得鲁的设计方案。那就一条都不合格。
    这个方案对于它本身生存环境就没弄清楚,因此,才像王大闳先生说的"极其反常规与周围环境不协调",有了一个毫无用的大圆穹,浪费了那么多建材和空间,交通动线更是糟透了。只举两个例子:
    (A)在我们的行为记忆中。进入一个大型公共建筑物马上向下走只有四种情况:第一是到地铁站;第二是去人防;第三是陵墓;第四是去夜总会酒吧。而且从水中的玻璃的通道进一个建筑物只有水族馆的记忆。所以安得鲁最得意的入口,从行为学的逻辑看没有一条和歌剧院的功能或行为记忆相称。
    (B)在行为记忆中、周围都是水的建筑物是中古世纪的欧洲古城堡,它象征了与城市和群众的隔离和弧立。而且在观众厅在地下-7-10m,相当于3-4层楼公寓。有紧急情况时尽管也有逃生之路,但要比一从地面直接逃生要慢好几倍的时间,紧急情况分秒必争。有时就差一分钟就得要人的命。
    2、安得鲁对中国驻法大使狂妄无礼,就是污辱了中国人民:中国驻法国大使有一次接见安得鲁时对他说要注意中国文化传统的协调时,他却说:"我就是要切断历史"。这位无知的"大师"啊!历史是时间像水一样是切不断的!大使是一个国家的代表,如此狂妄的殖民主义文化侵略的态度,就是污辱了全体中国人民。
    安得鲁1999年在北京学术报告会上还说"要保护一个古老文化,最好的办法是把它逼到危机的边沿"这完全是帝国主义和殖民主义的先职无理的语言。就凭这两条,我们的国家领导人就可以抄他鱿鱼。
    3、方案的选择是中西文化冲突吗?
    操作单位有一位重要人物,是安得鲁的忠实信徒、他写了一篇文章认为这许多人反对是因为中西文化的冲突。我看这位先生既没有领悟中国文化的精华之处,更不了解什么是真正西方文化的优美的地方。这位先生只是想转个弯子说反对安的方案的人,都是保守的中国老古板而已。其实,中西文化最高之处都是相通相融的,两者的互补性远远大于冲突性。只有西方文化中二、三流、不上正道的东西才会与中国科学界及建筑界的正统主流发生冲突。浦东的金茂大厦就是一个绝好的例子,美国SOM事务所AdrianSMITH设计的,它完美地结合了中国的塔和竹节美的神韵和现代高科技。为21世纪贡献了中西文化结合的新生文化。中国人的心胸是豁达的,眼光是锐利的,只要是新的、但是一定要真正是好的建筑都会受到赞扬。金茂大厦获得建国五十周年、上海十大优秀建筑(绝大多数评委都是不记名的中国人)。
    3.1迷信西方"未来派"是对中国文化和中国人自己的认识和信心不够,如果我们一万个中国人有一个人了解以下两件事,就绝对不会像业主委员会那样绝对欣赏和推崇一个在西方已是人家不要的过时的"新颖天才作品":
    (1)1840年英国国会为了决定要不要为鸦片和中国打杖,在辩论记录上有议员说到:"中国的人口是世界的1/4,但国家综合生产力是世界的1/3,"这就是现代经济中的GDP。世界的1/3的相当于今天美国的综合国力。另外又有几个中国人知道我们国家的GDP在1978年只有世界的2.5%,现在已达8%左右,而到了2010年中国的人口和GDP都会巧合地、同时是世界的16%,也就是日本今天的GDP。
    但是,我们目前只有世界8%的GDP,是美国的1/4。如果要建一个比美国林肯中心还要贵4倍的,世界最贵的大剧院,就等于让国民负担了所能承受的16倍的费用。
    (2)三个月前是大思想家朱熹逝世800年,辛弃疾曾说过在周文王之后,最伟大的两个人物就是孔子和朱熹。中国科举制度有700多年,一直到光绪30年(1904年)都要考朱熹的"朱子集注四书"和(宋明理学的)"近思录"等书。
    3.2日本和韩国的立国和教育根本哲学就是朱熹的白鹿洞书院院规,即"博学之;审问之;慎思之;明辨之;笃行之。"五句名言。
    日本明治维新学习欧美科技和工业,而他们的立国和教育根本哲学就是朱熹的这几句名言,韩国也是一样。中国人自己的国宝在其它国家或区域宏扬发展很好,在大陆却没有好好地用来做教育的基本。因此,普遍影响了一代人的思想和信仰的空虚和对中国自己的信心。
    4、安得鲁最得意的也是最牵强的比喻。
安得鲁及他的拥护者最常用的几点理由就是:创新的设计在开始的时候大家都反对,建成之后就会成为传世之宝。例如,艾菲尔铁塔,悉尼歌剧院,蓬皮杜文化中心及贝聿铭的玻璃金字塔。现分析如下:
    4.1
    (A)艾菲尔铁塔是建筑材料及体系的革命;才会有那种划时代的建筑物,在建筑形式或风格来说意义并不大。如果硬要扯上和安设计的国家大剧院方案的关系,那就太无稽了。安的大剧院方案没有任何创新建材、都是已用了几十年的老材料。形式也不新,国外早已过时,1996年哈尔滨太阳岛上的一个嬉水乐园方案竞赛中,已有了类似这种形式的设计作品。
    (B)悉尼歌剧院面对海阔天空,没有历史文化名域或古迹的环境,所以很适合做一个大型雕塑式的建筑。相反地,大剧院的周围的环境就是中国的历史。安得鲁"我就是要切断历史",因此,这个外星式的大扁圆球,因尺度太大和太具侵略性(AGRESSIVE)使得人大会堂北、西、南三侧原是很雄伟壮观的柱(廊)子,显得都像牙签了。何况悉尼歌剧院是澳大利亚国会听了两方专家报告后,才投票通过的。
    中国有可能这样做吗?
    (C)蓬皮杜中心当年是高技派(High-tech)的代表。但原来因为它的结构、楼梯所有管道都放在室外。虽然室内空间自由,但原该在室内的肠、肚都在室外,维护费太贵。而且它们遮挡了自然光,使得室内没有足够的日光。所以实践证明尽管它是"未来派"但并非是一个成功的建筑。
    (D)贝先生的芦浮宫玻璃金字塔,至今法国文化界和建筑界的反对意见并未减少。尽管如此,这个金字塔只是走向地下博物展馆入口的雨篷,它的尺度很少和大剧院的庞然巨物完全是两回事。何况协和广场原来就有不少的埃及建筑构件。与现有环境还算协调。它是成功的但不能做安得鲁的例子。
    5、欧洲的城市文脉强而美,北京的城市文脉在淡化消失中。
    5.1欧洲从康德后的启蒙运动和工业革命后,使得经济、文化乃至城市文化和城市文脉长,都已像发育成熟的俊男美女。它们可以承受一些"幽默小品"、"变调音乐"、甚至一个"粪团"(建筑专业杂志《ARCHITECTUREREVIEW》用"BLOB"来形容安得鲁设计的大剧院)。
    5.2相反地,在北京50年代老城墙被彭真拆掉之后,加上改革开放之后,缺乏章法地建设了20年,使得北京原有城市的棋盘式城市文脉(GRIDSYSTEM)已消失淡化(FADDINGOUT)所剩无几。如果在古城中心再来一个"未来派"的外星"粪团"。那就真是雪上再加严霜,从我们建筑师的职业道德来讲,这是犯罪行为。尤其是北京市领导两年来正在史无前例地大力恢复这种文脉和历史文物建筑中,我们应该全面配合,逐步恢复北京原有的引以自豪的特色才对。
    5.3安得鲁先生应该推荐给中国的、是巴黎如何保护整个有2000年历史的古城的一系列理念和法规,而在德方斯(La''Defence)兴建最现代和"未来派"的建筑。我想安得鲁不可能在香榭丽舍大道的两侧,设计任何比八层楼更高或六层楼更矮的筑物,当然也不可能允许他在协和(CONCORD)广场的附近,建一个已经过时的假"未来派"建筑。国际建协(UIA)过去十几年几次大会宣言都呼吁发展中国家要注意"区域性文化特色"(RegionalCultureIdentity)就是因为极度担心,这些国家大量地抄袭西方三四流的(像抄时装一样)建筑,失去自己国家的自我城市风貌,于是走到哪个城市都是"哪里有路,哪里就有丰田车"的灵魂枯竭的城市风貌。
    6、违反法定决策程序,即违反了中共所定党内民主(或一般政府行政)的决策程序在院士的上书中写到是"操办单位违反程序,误导了中央领导人的决策"。说得具体一点就是由于在操办单位层次的负责人偏爱上了这个方案,于是不进行评委会的神圣投票,跳过了规划局、首规委和首都建筑艺术委员会(世界各大城市都有这样一个超然的专家机构,北京成立了十五年今年被撤消了???),没有相应的可行性研究和概预算就用直升机送中央政治局。这实际和东方广场的跳过一系列法定程序几乎一模一样(并非指操办单位有人受贿或者去了巴黎多少趟)。
    7、应像培养中国自己的飞弹和人造卫星科学家一样重用和培养自己的建筑师1998年汉城奥林匹克运动会,韩国人重用了他们自己的建筑大师,38岁的柳春秀、设计了世界上第一个钢缆悬挂玻璃纤维顶的室内体育馆。美国结构工程师只是和他配合。因此,他得了一系列国际大奖,两月前获得英国剑桥大学的(第一位韩国人)院士。这就是因为韩国人像捧他们的国产汽车一样来捧他们自己的建筑师,所以才有这种结果。中国政府也全力培养自己在卫星和飞弹上的科学家,使得中国在国际上可以昂首自豪地和任何国家平起平坐。为什么在建筑设计上就要迷信个别的外国建筑师?
    花了大量的钱,得到的没有中国立国根本精神的"中国特色的社会主义"。还要一中国有了三四十年的经验和做过无数次歌剧院和音乐厅方案的建筑大师。去替从来没有做过歌剧院设计的桥梁工程师来当下手。这就好比少林来的武林高手来替西方拳击师来当跟班的一样,本末倒置,丢尽民族尊严。
    8、总结和建议:中国的资深的科学家知识分子都是经历了多次政治运动和文革之苦。人人都知明哲保身之道。他们如此反对这个方案是出于爱国爱历史文化名城之心,还有职业道德的良心。这位狂妄的安得鲁却在南华早报上说"他们都是出于嫉妒之心"。
    吴良镛教授"王大闳大师还有贝聿铭大师都是八十多岁的人了,他们早已看开了,他们会嫉妒吗?尤其是吴良镛教授荣获法国政府的勋章以及法国建筑科学院院士头衔,但他还是中国读书人的本份,对事不对人,凭良知该说什么就说什么。相反地,另外一位向来以民族风格神韵称著的大师也被封为法国建科院院士。他就一反自己的风格坚决支持安得鲁、自己还带了他事务所的人去巴黎和安"合作"。真是令人感慨万千啊!这些院士和专家们,他们对新的一代领导人开明和爱民作风有信心,何况这和三峡项目也大大地不同,当时,反对三峡大坝的主要专家如周培源和钱伟长,他们都不是水利专家,而这一次绝大多数的上书者都是建筑行业的专家或科学家,而吴教授更是评委会的主席。
    8.1建议:
    (A)沈勃老总说其它一切都可以不说,但一定要严格反复審查这个设计的安全性,万一来一个三四级地震将水下的玻璃通道震裂,地下的六、七千人观众都要从水里钻出来才能逃生,万一有失误、没有任何人能负得起责任。所以我建议由国家计委、聘请公安部的反恐布专家及消防专家,配合一家美国或其它法国以外的国家安全公司做一个紧急灾难或事故的安全疏散可行性分析报告。加上电脑模拟逃生动画片。因为院士们和建筑界专家的两份上书中已清楚地说明"不是学派之争",主要是致命的危险性和不合理的功能。
    (B)操办单位一直在用一年前或大半年前的一些对民意代表的或专家们的意见调查记录来说明问题:第一,那些调查时空环境和今天截然不同。第二,那个调查的可靠性和科学性有多少。所以建议由中宣部指定几家学术及新闻机构(如社科院光明日报、人民大学或北大等)召开一个大型论证会之后,展开对民意代表专家及群众的调查,这样才能对历史负责地真正证实是否做到了江泽民主席说的"代表多数人民群众的益"。
    8.2上书的院士们正在议论这件事的日子正好是纪念屈原的端午节前后,它有一定的巧合意义,我从82年回到祖国工作,就是为了这片黄土地和自己的同胞。所以我希望不要再像50年代拆除北京城墙一样,重复无可弥补的历史错误。
  以上意见,请大家参考指正(清华大学教授优秀外国专家彭培根)
  (责任编辑:白雪松)

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