在青岛市作家协会副主席韩嘉川的文章中，记者读到了这样一句话：“环境是外在的，就像我们去看古籍一样，如果不了解其中来龙去脉、文化含义，那只能是人看人看热闹；而心情是内在的，环境唤起了心灵的感应，唤起了回忆。”城市文化给予我们的不正是这种心灵的感应？作为此次城市文化节的评委 ，近日，韩嘉川向记者阐述了他对城市文化和城市文化节的看法
　　— 用文化节提升一座城市的内涵
　　我认为一个城市应该有文化节，有形的无形的都可以。它是提升一座城市内涵的重要标志，更是树立起一座城市形象的内在精神支撑。
　　青岛这座城市的文化含量不能说不深厚，而在于如何检索。从古时候到近代，可谓群星璀璨，有些人感慨其他城市搞状元府、状元楼之类，感慨我们青岛文化底蕴太浅，没听说有多少状元，其所不知的是，仅就胶州，就有历代状元、进士145人，而其他如即墨等地还有不少。而现代(1919-1949)，在短短几十年的时间里，出现的文化名人与事件就更多了，如何梳理与检视，不是一件简单的事情。至于当代(1949至今)，譬如1950年代山东大学在青岛时，恰好是学者教授们处于思想活跃、展露才华时期，那是山大迁走之后，再也没有出现的状态。
　　文化人与文化事件，离开了那个特定的时间地点之后，往往是看不见摸不着的，然而对一座城市的影响，却是深远的，其历史的回响，是久久不会消失的。
　　文化的事情所展示的不仅是一个城市的高度，更是一个城市的形象底蕴 。我们的“城市文化节”所要做的事情，目的就在于此我们的精神支柱是什么？
　　文化是一座城市无形的精神支柱
　　在此次评选中，设定了诸多奖项，就个人而言，我更关注的是外来文化的影响与本土文化的特征，外来文化的潜移默化的影响，已经深入到了这座城市的骨子里了，譬如“青岛话”的变异，如“粘粥”发音变异成了“黏住”，与之相对照的是上海话，也是发生了变异之后，成为上海文化特色的，问题是我们该怎么总结。齐文化与鲁文化在本质上没有差别，但是特色不同，加外来文化的影响所形成的青岛本土文化，是这座城市的特色，问题是我们如何看待与总结。
　　城市文化对城市发展的作用是什么？这似乎是一个伪命题。城市文化的末梢，是形式的，能看得见摸得着的。譬如唱歌跳舞，譬如流行时尚，譬如消费形式。而就形式而言，我很喜欢青岛的水彩画家作品中所体现出的，带有印象派风格的画风，其中或有意或无意的体现出了青岛这座城市的特色，然而那还是形式上的，画家们的理解与创作中所体现的情感与思想的深度，是否有城市文化的底蕴，是需要认真检索的。而如青岛大嫚身上所体现出的那种浪漫，青岛人将其说成“浪”劲儿，是其他城市的女孩儿身上所没有的，这与外来文化的影响相关。城市文化对一个城市发展的作用，在于它是一座城市无形的精神支柱，因为与其他城市的不同，已经成为一座城市的个性。
　　“涨颠”应该成为青岛人的优势
　　青岛这座城市的各种文化现象，需要总结，需要调集专家学者潜心研究，它不仅仅是青岛这座城市，其深远意义在于我们从中可以看到中国历史发展的脉络，其中的优劣可窥斑知豹。我们都知道青岛人与山东其他城市人的不同，在于青岛人精神上的优越感，甚至被诟病。那么这种优越到底来自哪里？仅仅是洋气？仅仅是大海所赋予的豪爽？这种深层的东西需要挖掘，上海人的认真细腻、斤斤计较，是缺点，但是“螺蛳壳里做道场”的精神恰恰是上海人做事情的优势。青岛同样，“涨颠”应该成为青岛人的优势，但是一定要找到为什么“涨颠”的理由。
   （编辑：刘堃茹）